Retendo a Cabeça

Retendo a Cabeça

A resposta simples aqui é que, se os santos estivessem “retendo a Cabeça” (ARA), como a Escritura nos ordena a fazer (Cl 2:19), essa unidade seria concretizada entre as assembleias como um todo, e não haveria necessidade de uma organização humana. A prova de que isso realmente funciona é vista nos primeiros capítulos de Atos. Eles não tinham sede ou organização governante sobre eles, mas as assembleias andavam em comunhão com o Senhor e mantinham “a unidade do Espírito no vínculo da paz”. Se os santos estão verdadeiramente reunidos ao nome do Senhor, eles têm o Senhor no meio deles, e Ele faz isso funcionar. Não há necessidade de organização humana.

No entanto, se uma assembleia não estiver no verdadeiro terreno da Igreja, ela não terá o Senhor no meio deles, no sentido de Mateus 18:20. (Percebemos que o Senhor está com todos os Cristãos em outro sentido [Mt 28:20; Hb 13:5], e se eles estivessem juntos para qualquer fim, Ele estaria lá com eles, mas Mateus 18:20 está falando de um sentido completamente diferente: refere-se a Ele como estando no meio daqueles a quem Ele reuniu em Seu nome, para sancionar o terreno sobre o qual estão reunidos e para autorizar seus atos administrativos.) Se os Cristãos estão apenas professamente reunidos em Seu nome, e o Senhor não está no meio deles nesse sentido, será praticamente impossível para eles praticarem uma unidade corporativa sem ajuda humana. Mas simplesmente não é verdade que é necessário que exista organização humana para que as assembleias se movam juntas em conjunto entre si em uma comunhão universal e mundial. Cristo, é a Cabeça da Igreja, e Ele a manterá unida, se olharmos para Ele e retivermos a Cabeça.

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Em resumo, olhando para a origem do princípio de independência entre os Irmãos, é claro que os líderes em Betesda não entenderam a verdade do “um só corpo” desde o princípio. Quando chamados a agir de acordo com o princípio da unidade do corpo, eles “deixaram a bola cair”. O Sr. R. Evans, em resposta ao Sr. W. Hoste (um Irmão Aberto e defensor da posição assumida por Betesda), resumiu todo o problema de forma sucinta. Ele disse: “O fato é que Betesda agiu mais como se fosse uma preocupação particular própria, do que parte da única Igreja de Deus na Terra. Ou, em todos os eventos, como se fossem uma congregação independente, sem responsabilidades além de seus próprios membros... Nem Muller, nem Craik, nem os que se encontravam na Capela Betesda jamais entenderam a posição que haviam assumido. Muller nunca foi nada além de um pastor batista. Foi o que me disse um Irmão Aberto em Bristol.

Esta ainda é em muito a posição dos Irmãos Abertos hoje. Aqueles que tomam esse terreno não bíblico de assembleias independentes têm muito pouco diante deles além da comunhão local. Como aqueles nas igrejas denominacionais, eles se veem como “membros” de uma assembleia local. O braço “liberal” está rapidamente se tornando como as (livres) igrejas evangélicas independentes da Cristandade, com todas os aparatos do “arraial” (Hb 13:13). O braço “conservador” está mais próximo da verdade, mas nenhum dos grupos pratica a verdade da Escritura em relação ao verdadeiro local da reunião, embora professem estar reunidos ao nome do Senhor, como em Mateus 18:20.